Khutbah Idul Fitri 2011 (1432 H):
Assalamualaikum Wr. Wb.
الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر
اَللهُ اَكْبَرُ كبِرَوَاْلحَمْدُ لِ اللهِ كثِيْرَوًسُبْحَان اللهِ بُكْرَه وَّاَصِيْلَا لااِله اِلا اللهُ وَحْدَهُ صَدَ قَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَ هُ
وَاَزَ جُوْن هُ وَهَزَمَ اْلاحْزَابَ وَحْدَ هُ لااِله اِلا اللهُ وَلنَعْبُدُوْ اِلا اِيَّا هُ مُحْلِصِيْن لهُ اّلدِيْن وَلوْ كرِ ه اْلكافِرُوْن لا اِله اِلا اللهُ وَاللهُ اَكْبَرُ اللهُ اَكْبَرُوَلِلِه اْلحَمْدُ
اَلْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَتُوْبُ اِلَيْهِ وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ اَنْفُسِنَا وَسَيِّئَاتِ اَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ. اَشْهَدُ اَنْ لاَ اِلهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَاَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ءَالِهِ وَاَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُ اِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ. اَمَّا بَعْدُ: فَيَاعِبَادَ اللهِ : اُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِي بِتَقْوَ اللهِ وَطَاعَتِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ. قَالَ اللهُ تَعَالَى فِى الْقُرْآنِ الْكَرِيْمِ: يَااَيُّهَا الَّذِيْنَ اَمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ اِلاَّ وَاَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ
Allohu Akbar 3 X Walillahilham
Hadirin wal Hadirot Sidang Idul Fitri Rohimakumulloh !
Sadaya puji kagungan Allah nu maha suci, maha rohman rohim tur maha taliti. Sadaya puja mung wungkul kanggo Alloh SWT anu maha pangampura ka urang sadaya salaku makhlukna. Sholawat sinareng salamna, mugia ngucur ka rosul pinunjul, Rosululloh Muhammad SAW. Kakulawargina, ka para sohabatna, ka para tabi’in, tabi’it tabi’in sareng sadaya penerus risalahna dugi ka akhir zaman. Amin....Ya Robbal Alamin...
Allohu Akbar 3 X Walillahilham
Hadirin wal Hadirot Sidang Idul Fitri Rohimakumulloh !
Tadi wengi, umat Islam ngumandangkeun Takbir, Tahlil, Tasbih sareng Tahmid, ngagungkeun, nga-Esakeun, sareng muji ka Gusti nu Maha Suci, Alloh Subhanahu Wata’ala. Ngaleut ngeungkeuy ngabandaleut seja angkat ka masjid kanggo ngalaksanakeun Sholat Idul Fitri. Sasasih campleng parantos dieusi kurupi-rupi ibadah sareng amal-amal sholeh, mugia ibadah sareng amal sholeh ieu, janten kahadean kanggo urang sadaya, boh keur kahirupan di dunya, utamina pikeun pibekeleun mulang ka alam akherat. Amin....Ya robbal Alamin...
Hadirin wal Hadirot Sidang Idul Fitri Rohimakumulloh !
Sasasih lamina urang salaku umat Islam ngalakonan Ibadah puasa Romadon, Taraweh, Zakat Fitrah sareng Tadarus Al Qur’an, kalayan pinuh ku kasabaran, katekunan, kaikhlasan, sinareng kaimanan. Dina situasi Idul Fitri kiwari Pamudah-mudahhan urang sadaya janten insan anu Fitrah tur Taqwa sarta aya dina kemenanngan, minal’aidin wal fa’izin. Amin....Ya robbal Alamin...
Allohu Akbar 3 X Walillahilham
Hadirin wal Hadirot Sidang Idul Fitri Rohimakumulloh !
Seueur diantara urang sadaya ngagaduhan emutan, Idul Fitri ngarupikeun puncak kemenangan, tapi cobi di emut deui, pami aya puncak tangtos bakal nyorang pudunan. Kusabab eta, ulah dugika perjuangan urang sasasih lamina dina bulan romadon, kanggo ngenginkeun taqwa sareng fitrah, justru kembali janten fitnah, Anu tadina rajin ibadah tur katingali semangat, saba’da romadon jadi teu rajeun kusabab gaduh anggapan parantos tamat. Na’udzubillahi min dzalik. Kusabab eta kemenangan sajati, mungwungkul kagungan jalmi-jalmi anu istiqomah dina ibadah sareng taqwa ka Alloh.
Firman Alloh SWT na Al Qur’an Surat Al-Insyiroh (94) : 7-8:
فإدإفرغت فإنصب ٧ وإلي ربك فِإرغب ٨
7. Kusabab eta, upama maneh geus rengse (tina hiji urusan), gera terus gawean (urusan lainna, kalayan sungguh-sungguh).
8. Jeung ngan wungkul ka pangeran maneh, kuduna maneh miharep
Hadirin wal Hadirot Sidang Idul Fitri Rohimakumulloh !
Mugia urang dinten ieu janten pemenang, Minal aidin wal faizin, kembali fitroh tur taqwa ka Alloh. Sambungkeun tali silaturahmi sareng kadang wargi, urang ngalubarkeun dosa sareng kadang warga sadaya. Tebihkeun rasa umaku dina diri paling suci . Margi jalmi anu sae, sanes berarti salami hirupna teu pernah ngalakonan dosa, tapi jalmi nu sae, nyaeta jalmi anu geuwat nuhunkeun pangampura ka Alloh SWT, tina sadaya dosa anu pernah dipilampahna, sarta nganiatkeun dina atina, henteu bade ngalakukeun deui.
فسبح بحمد ربك وإستغفره إنه كإن توإ بإ
Prak geura ngamahasucikeun pangeran maraneh bari muji, sarta geura menta dihampura ka Anjeuna, saestuna anjeuna nu salawasna nampi tobat (Q.S. An Nashr/ 110: 3).
ربنإ إغفر لي ولو لد ي وللمو منين يو م يقو م إلحسإ ب
Nun Gusti Pangeran abdi sadaya, mugi gusti maparin pangapunten ka abdi sareng ka ibu bapa abdi, miwah sadaya kaum muslimin dina dinten dilaksanakennana hisab (Ibrahim/14 : 41)
رب إغفر لي ولو لد ي وإرحمهمإ كمإ ربيإ ني صغيرإ
Nun Gusti Pangeran abdi sadaya, mugi gusti maparin pangapunten ka abdi sareng ka ibu bapa abdi, Sareng pikanyaah aranjeunanana, sakumaha aranjenanana mikanyaah ka abdi waktos abdi masih alit.
Allohu Akbar 3 X Walillahilham
Hadirin wal Hadirot Sidang Idul Fitri Rohimakumulloh !
Kahirupan di dunya ngan wungkul ujian, nikmat sehat ngarupiken amanat, naha urang parantos tiasa ngamanfaatkeunnana, demi perjuangan ngabela hak sareng ka adilan ?
Nikmat harta oge amanat, naha urang parantos tiasa ngamanfaatkeun eta harta, kanggo kasalametan diri, kulawarga, nagara sareng kelangsungan da’wah Islamiyah ?
Nikmat panjang yuswa oge amanat, naha urang parantos tiasa ngamanfatkan hirup urang, supados bermanfaat pikeun diri, kulawarga, nagara katut agama. Taroskeun ka diri, Sabaraha loba ibadah, sareng amal soleh nu parantos dipilampah ?
Ngagaduhan Elmu oge, eta amanat anu kalintang berhargana, upami urang tiasa ngamalkeun eta elmu, kago kamaslahatan umat, dina raraga ngilari rido Alloh SWT.
Hadirin wal Hadirot Sidang Idul Fitri Rohimakumulloh !
Kasempetan beribadah, teu nganwungkul di bulan Romadon, tapi salami urang hirup gumelar di alam dunya, maka urang ngagaduhan kawajiban kanggo beramal soleh sareng beribadah ka Alloh SWT.
الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً
Alloh anu parantos ngahirupken sareng ngamaotkeun makhlukna. Kanggo nguji ka urang sadaya,, saha nu leuwih alus hirupna, sareng ikhlas amalna.
Hadirin wal Hadirot Sidang Idul Fitri Rohimakumulloh !
Saleresna Beruntung, pikeun jalmi-jalmi anu tiasa neraskeun qiyamulail saba’da Romadon lekasan.
Saleresna Kacida bagjana, pikeun jalmi-jalmi anu tiasa neraskeun tadarus Al Qur’an dugi ka tutup umurna di alam dunya.
Saleresna kasuksesan, mung wungkul pikeun jami-jalmi anu mampu ngendalikeun hawanafsuna, dimana bae ayana.
Saleresna Sukses, pikeun jami-jalmi anu mampu ngalaksanakeun Sholat berjamaah atanapi ibadah berjamaah, dugi ka akhir kasempetana beribadah.
با رك الله لي ولكم في القرآن الكريم و نفعني و إياكم بما فيه من الأيات و الذكر الحكيم ، أقول قولي هذا و استغفر الله العظيم لي و لكم
الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر
اَللهُ اَكْبَرُ كبِرَوَاْلحَمْدُ لِ اللهِ كثِيْرَوًسُبْحَان اللهِ بُكْرَه وَّاَصِيْلَا
لا اِله اِلا اللهُ وَاللهُ اَكْبَرُ اللهُ اَكْبَرُوَلِلِه اْلحَمْدُ
Hadirin wal Hadirot Sidang Idul Fitri Rohimakumulloh !
Panutup catur pamungkas Khutbah waktos ayeuna, hayu urang sadaya ngado’a ka Alloh SWT.
إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهْ وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ. أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ صَلَّى اللهُ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيْمًا كَثِيْرًا. أما بعد : فيا أيها المؤمنون اتقوا الله تعالى قَالَ تَعَالَى: يَا أَيُّهاَ الَّذِيْنَ ءَامَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُمْ مُّسْلِمُوْنَ.
إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ، يَا أَيُّهاَ الَّذِيْنَ ءَامَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا.اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ، إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ. اٰ مِنْ يَا رَبَّ اْلعٰلَمِيْنَ اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ، وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ اْلأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَاْلأَمْوَاتِ، إِنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبُ اّلدَ عَوَاتِ وَ قَا ضِيَ اْلحَا جَا تِ. اَللَّهُمَّ أَرِنَا الْحَقَّ حَقًّا وَارْزُقْنَا اتِّبَاعَهُ، وَأَرِنَا الْبَاطِلَ باَطِلاً وَارْزُقْنَا اجْتِنَابَهُ. رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُوْنَ، وَسَلاَمٌ عَلَى الْمُرْسَلِيْنَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ.عِبَادَ اللهِ، إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ بِالْعَدْلِ وَاْلإِحْسَانِ وَإِيتَآئِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَآءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذْكُرُوا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاسْأَلُوْهُ مِنْ فَضْلِهِ يُعْطِكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ
Billahi Taufik Wal Hidayah Wassalamualaikum Wr. Wb.
Selasa, 23 Agustus 2011
Sabtu, 20 Agustus 2011
TESIS
Eman Leman, “Implementasi Metode Inquiri untuk Meningkatkan Keterampilan Berpikir Kritis dan Prestasi Belajar Siswa dalam Pembelajaran IPS Ekonomi di SMP” (Studi Eksprerimen di Kelas VIII SMP N 2 Cibeureum Kecamatan Cibeureum Kabupaten Kuningan).
Prof. Dr. H. Disman, M.S., Dr. H. Iskandar, M.M.
Latar belakang penelitian ini adalah adanya kenyataan dilapangan menunjukan kegiatan pembelajaran di kelas hanya berpusat pada guru, sementara siswa hanya sebagai penerima apa yang disampaikan guru, dengan kata lain masih bersifat konvensional. Hal ini menyebabkan siswa bosan dalam belajar sehingga keterampilan berpikir kritis dan prestasi belajar siswa rendah.
Tujuan penelitian ini untuk mengetahui perbedaan prestasi belajar siswa sebelum pembelajaran antara kelas eksperimen dan kelas kontrol pada saat dilakukan test awal (pretest).Untuk mengetahui perbedaan prestasi belajar siswa setelah pembelajaran antara kelas eksperimen yang menggunakan metode inquiri dan kelas kontrol yang menggunakan pempelajaran konvensional pada saat dilakukan test akhir (postest).Untuk mengetahui perbedaan prestasi belajar siswa sebelum pembelajaran pada saat dilakukan test awal (pretest) dan setelah pembelajaran pada saat dilakukan test akhir (postes) di kelas eksperimen yang menggunakan metode inquiri.Untuk mengetahui perbedaan prestasi belajar siswa sebelum pembelajaran pada saat dilakukan test awal (pretest) dan setelah pembelajaran pada saat dilakukan test akhir (postest) di kelas kontrol yang menggunakan Pembelajaran Konvensional.Untuk mengetahui perbedaan keterampilan berpikir kritis siswa antara kelas eksperimen yang menggunakan Metode Inquiri dan kelas kontrol yang menggunakan Metode Konvensional.
Subyek Penelitian ini yaitu SMP N 2 Cibeureum, dengan obyek penelitiannya adalah Siswa SMP N 2 Cibeureum kelas VIII. Variabel yang diteliti terdiri dari satu variabel bebas (variabel indevenden) dan dua variabel terikat (variabel devenden). Variabel bebasnya adalah Metode Inquiri (X), sedangkan variabel terikatnya adalah keterampilan berfikir kritis (Y1), dan prestasi belajar siswa (Y2). Metode penelitian yang digunakan adalah metode eksperimen. Uji alat tes penelitian menggunakan: Uji validitas, reliabilitas, daya pembeda, dan indeks kesukaran. Uji analisis prasyarat menggunakan uji normalitas, dan homogenitas. Uji hipotesis menggunakan uji gain, dan uji t dengan bantuan program SPSS statistik 17,0.
Hasil penelitian menunjukan bahwa:
1. Tidak terdapat perbedaan prestasi belajar siswa sebelum pembelajaran antara kelas eksperimen dan kelas kontrol pada saat dilakukan test awal (pretest).
2. Terdapat perbedaan prestasi belajar siswa setelah pembelajaran antara kelas eksperimen yang menggunakan metode inquiri dan kelas kontrol yang menggunakan pempelajaran konvensional pada saat dilakukan test akhir (postest).
3. Terdapat perbedaan prestasi belajar siswa sebelum pembelajaran pada saat dilakukan test awal (pretest) dan setelah pembelajaran pada saat dilakukan test akhir (postest) di kelas eksperimen yang menggunakan Metode Inquiri.
4. Tidak terdapat perbedaan prestasi belajar siswa sebelum pembelajaran pada saat dilakukan test awal (pretest) dan setelah pembelajaran pada saat dilakukan test akhir (postest) di kelas kontrol yang menggunakan Pembelajaran Konvensional.
5. Terdapat perbedaan keterampilan berpikir kritis siswa antara kelas eksperimen yang menggunakan Metode Inquiri dan kelas kontrol yang menggunakan Pembelajaran Konvensional.
Prof. Dr. H. Disman, M.S., Dr. H. Iskandar, M.M.
Latar belakang penelitian ini adalah adanya kenyataan dilapangan menunjukan kegiatan pembelajaran di kelas hanya berpusat pada guru, sementara siswa hanya sebagai penerima apa yang disampaikan guru, dengan kata lain masih bersifat konvensional. Hal ini menyebabkan siswa bosan dalam belajar sehingga keterampilan berpikir kritis dan prestasi belajar siswa rendah.
Tujuan penelitian ini untuk mengetahui perbedaan prestasi belajar siswa sebelum pembelajaran antara kelas eksperimen dan kelas kontrol pada saat dilakukan test awal (pretest).Untuk mengetahui perbedaan prestasi belajar siswa setelah pembelajaran antara kelas eksperimen yang menggunakan metode inquiri dan kelas kontrol yang menggunakan pempelajaran konvensional pada saat dilakukan test akhir (postest).Untuk mengetahui perbedaan prestasi belajar siswa sebelum pembelajaran pada saat dilakukan test awal (pretest) dan setelah pembelajaran pada saat dilakukan test akhir (postes) di kelas eksperimen yang menggunakan metode inquiri.Untuk mengetahui perbedaan prestasi belajar siswa sebelum pembelajaran pada saat dilakukan test awal (pretest) dan setelah pembelajaran pada saat dilakukan test akhir (postest) di kelas kontrol yang menggunakan Pembelajaran Konvensional.Untuk mengetahui perbedaan keterampilan berpikir kritis siswa antara kelas eksperimen yang menggunakan Metode Inquiri dan kelas kontrol yang menggunakan Metode Konvensional.
Subyek Penelitian ini yaitu SMP N 2 Cibeureum, dengan obyek penelitiannya adalah Siswa SMP N 2 Cibeureum kelas VIII. Variabel yang diteliti terdiri dari satu variabel bebas (variabel indevenden) dan dua variabel terikat (variabel devenden). Variabel bebasnya adalah Metode Inquiri (X), sedangkan variabel terikatnya adalah keterampilan berfikir kritis (Y1), dan prestasi belajar siswa (Y2). Metode penelitian yang digunakan adalah metode eksperimen. Uji alat tes penelitian menggunakan: Uji validitas, reliabilitas, daya pembeda, dan indeks kesukaran. Uji analisis prasyarat menggunakan uji normalitas, dan homogenitas. Uji hipotesis menggunakan uji gain, dan uji t dengan bantuan program SPSS statistik 17,0.
Hasil penelitian menunjukan bahwa:
1. Tidak terdapat perbedaan prestasi belajar siswa sebelum pembelajaran antara kelas eksperimen dan kelas kontrol pada saat dilakukan test awal (pretest).
2. Terdapat perbedaan prestasi belajar siswa setelah pembelajaran antara kelas eksperimen yang menggunakan metode inquiri dan kelas kontrol yang menggunakan pempelajaran konvensional pada saat dilakukan test akhir (postest).
3. Terdapat perbedaan prestasi belajar siswa sebelum pembelajaran pada saat dilakukan test awal (pretest) dan setelah pembelajaran pada saat dilakukan test akhir (postest) di kelas eksperimen yang menggunakan Metode Inquiri.
4. Tidak terdapat perbedaan prestasi belajar siswa sebelum pembelajaran pada saat dilakukan test awal (pretest) dan setelah pembelajaran pada saat dilakukan test akhir (postest) di kelas kontrol yang menggunakan Pembelajaran Konvensional.
5. Terdapat perbedaan keterampilan berpikir kritis siswa antara kelas eksperimen yang menggunakan Metode Inquiri dan kelas kontrol yang menggunakan Pembelajaran Konvensional.
Rabu, 10 Agustus 2011
DOA WITIR
اَللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ إِيْمَانًا دَائِمًا، وَنَسْأَلُكَ قَلْبًا خَاشِعًا، وَنَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَنَسْأَلُكَ يَقِيْنًا صَادِقًا، وَنَسْأَلُكَ عَمَلاً صَالِحًا، وَنَسْأَلُكَ دِيْنًا قَيِّمًا، وَنَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ، وَنَسْأَلُكَ تَمَامَ الْعَافِيَةِ، وَنَسْأَلُكَ الشُّكْرَ عَلَى الْعَافِيَةِ، وَنَسْأَلُكَ الْغِنَى عَنِ النَّاسِ.
اَللَّهُمَّ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا صَلاَتَنَا وصِيَامَنَا وَقِيَامَنَا وَتَخَشُّعَنَا وَتَضَرُّعَنَا وَتَعَبُّدَنَا، وَتَمِّمْ تَقْصِيْرَنَا يَا اَللَّهُ، يَا اَللَّهُ، يَا اَللَّهُ، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ.
وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ، سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُوْنَ، وَسَلاَمٌ عَلَى الْمُرْسَلِيْنَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ
اَللَّهُمَّ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا صَلاَتَنَا وصِيَامَنَا وَقِيَامَنَا وَتَخَشُّعَنَا وَتَضَرُّعَنَا وَتَعَبُّدَنَا، وَتَمِّمْ تَقْصِيْرَنَا يَا اَللَّهُ، يَا اَللَّهُ، يَا اَللَّهُ، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ.
وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ، سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُوْنَ، وَسَلاَمٌ عَلَى الْمُرْسَلِيْنَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ
DOA KAMILIN
بسم الله الرحمن الرحيم
اَللَّهُمَّ اجْعَلْناَ بِالْإِيْمَانِ كَامِلِيْنْ، وَلِلْفَرَآئِضِ مُؤَدِّيْنَ، وَلِلصَّلَاةِ حَافِظِيْنَ، وَلِلزَّكاَةِفَاعِلِيْنَ، وَلَمَاعِنْدَكَ طَالِبِيْنَ، وَلِعَفْوِكَ رَاجِيْنَ، وَبِالْهُدَى مُتَمَسِّكِيْنَ، وَعَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضِيْنَ، وَفِى الدُّنْيَا زَاهِدِيْنَ، وَفِى الْأَخِرَةِ رَاغِبِيْنَ، وَبِالْقَضَآءِ رَاضِيْنَ، وَلِلنَّعْمَآءِ شَاكِرِيْنَ، وَعَلَى الْبَلَآءِ صَابِرِيْنَ، وَتَحْتَ لِوَآءِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَآئِرِيْنَ، وَاِلَى الْحَوْضِ وَارِدِيْنَ، وَاِلَى الْجَنَّةِ دَاخِلِيْنَ، وَمِنَ النَّارِ نَاجِيْنَ، وَعَلَى سَرِيْرِ الْكَرَامَةِ قَاعِدِيْنَ، وَمِنْ حُوْرٍ عِيْنٍ مُتَزَوِّجِيْنَ، وَمِنْ سُنْدُسٍ وَاِسْتَبْرَقٍ وَدِيْبَاجٍ مُتَلَبِّسِيْنَ، وَمِنْ طَعَامِ الْجَنَّةِ آَكِلِيْنَ، وَمِنْ لَبَنٍ وَعَسَلٍ مُصَفَّى شَارِبِيْنَ، بِأَكْوَابٍ وَاَبَارِيْقَ وَكَأْسٍ مَنْ مَعِيْنٍ، مَعَ الَّذِيْنَ اَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّيْنَ وَالصِّدِّيْقِيْنَ وَالشُّهَدَآءِ وَالصَّالِحِيْنَ، وَحَسُنَ أُوْلَئِكَ رَفِيْقًا، ذَلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللهِ وَكَفَى بِاللهِ عَلِيْمًا. اَللَّهُمَّ اجْعَلْنَا فِى هَذَا الشَّهْرِ الشَّرِيْفَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ السُّعَدَآءِ الْمَقْبُوْلِيْنَ، وَلاَ تَجْعَلْنَا مِنَ اْلأَشْقِيَآءِ الْمَرْدُوْدِيْنَ. وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَأَلِهِ وَصَحْبِهِ اَجْمَعِيْنَ، بِرَحْمَتِكَ يَآاَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ
Allahummaj`alna bil imani kamilin, wa lilfa-raidhi mu'addin, walishshalati hafizhin, walizzakati fa`ilin, wa lima 'indaka thalibin, wa li`afwika rajin, wa bil-huda mutamassikin, wa `anillaghwi mu’-ridhin.wa fiddunya zahidin, wa fillakhirati raghibin –wa bil qadha'i radhin, wa bin-na`ma'i syakirin, wa’alal-balaya shabirin wa tahta liwa'i sayyidina, muhammadin shalallahu 'alaihi wa sallama yaumal–qiyamati sa'irin wa ilal hawdhi waridin wa fil jannati dakhilin wa minannaari naajiin wa`ala sariril-karamati qa`idin wa bihurin 'inin mutazawwijin, wa min sundusin wa istabraqin wa dibajin mutalabbisin, wa min tha a’amil jannati akilin , wa min labanin wa'asalin mushaf-fan syaribin, bi-akwabin wa abariqa wa ka'sin min ma’in ma`al-ladzina an`amta `alaihim minan-nabiy-yina wash-shiddiqina wasy-syuhada'i wash-shalihin. Wa hasuna ula'ika rafiqa, dzalikal-fadhlu minalllahi wa kafa billahi `alima. Allahummaj`alna fi hadzihil lailatisy-syarifatil-mubarakati minas-su`ada-il-maqbulina wa la taj`alnallahumma minal-asyqiya-il –mardudina. washollalloohu 'alaa sayyidinaa Muhammadin wa Aalihii wa shohbihii ajma'iin. birahmatika ya Arhamar-rahimin.Walhamdu lillaahi rabbil 'aalamiin.
Dengan nama Allah, Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang
Ya Allah, jadikanlah kami orang-orang yang sempurna imannya, yang melaksanakan kewajiban-
kewajiban terhadap-Mu, yang memelihara shalat, yang mengeluarkan zakat, yang mencari apa yang ada di sisi-Mu, yang mengharapkan ampunan-Mu, yang berpegang pada petunjuk, yang berpaling dari kebatilan, yang zuhud di dunia, yang menyenangi akherat , yang ridha dengan ketentuan, yang ber¬syukur atas nikmat yang diberikan, yang sabar atas segala musibah, yang berada di bawah panji-panji junjungan kami, Nabi Muhammad, pada hari kiamat, sampai kepada telaga (yakni telaga Nabi Muhammad) yang masuk ke dalam surga, yang duduk di atas dipan kemuliaan, yang menikah de¬ngan para bidadari, yang mengenakan berbagai sutra ,yang makan makanan surga, yang minum susu dan madu yang murni dengan gelas, cangkir, dan cawan bersama orang-orang yang Engkau beri nikmat dari para nabi, shiddiqin, syuhada dan orang-orang shalih. Mereka itulah teman yang terbaik. Itulah keutamaan (anugerah) dari Allah, dan cukuplah bahwa Allah Maha Mengetahui.
Ya Allah, jadikanlah kami pada malam yang mulia dan diberkahi ini tergolong orang-orang yang bahagia dan diterima amalnya, dan janganlah Engkau jadikan kami tergolong orang-orang yang celaka dan ditolak amalnya,
Semoga Allah mencurahkan rahmat-Nya atas penghulu kita Muhammad, keluarga beliau dan shahabat beliau semuanya, berkat rahmat-Mu, oh Tuhan, Yang Paling Penyayang di antara yang penyayang.
Segala puji bagi Allah Tuhan semesta alam.
اَللَّهُمَّ اجْعَلْناَ بِالْإِيْمَانِ كَامِلِيْنْ، وَلِلْفَرَآئِضِ مُؤَدِّيْنَ، وَلِلصَّلَاةِ حَافِظِيْنَ، وَلِلزَّكاَةِفَاعِلِيْنَ، وَلَمَاعِنْدَكَ طَالِبِيْنَ، وَلِعَفْوِكَ رَاجِيْنَ، وَبِالْهُدَى مُتَمَسِّكِيْنَ، وَعَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضِيْنَ، وَفِى الدُّنْيَا زَاهِدِيْنَ، وَفِى الْأَخِرَةِ رَاغِبِيْنَ، وَبِالْقَضَآءِ رَاضِيْنَ، وَلِلنَّعْمَآءِ شَاكِرِيْنَ، وَعَلَى الْبَلَآءِ صَابِرِيْنَ، وَتَحْتَ لِوَآءِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَآئِرِيْنَ، وَاِلَى الْحَوْضِ وَارِدِيْنَ، وَاِلَى الْجَنَّةِ دَاخِلِيْنَ، وَمِنَ النَّارِ نَاجِيْنَ، وَعَلَى سَرِيْرِ الْكَرَامَةِ قَاعِدِيْنَ، وَمِنْ حُوْرٍ عِيْنٍ مُتَزَوِّجِيْنَ، وَمِنْ سُنْدُسٍ وَاِسْتَبْرَقٍ وَدِيْبَاجٍ مُتَلَبِّسِيْنَ، وَمِنْ طَعَامِ الْجَنَّةِ آَكِلِيْنَ، وَمِنْ لَبَنٍ وَعَسَلٍ مُصَفَّى شَارِبِيْنَ، بِأَكْوَابٍ وَاَبَارِيْقَ وَكَأْسٍ مَنْ مَعِيْنٍ، مَعَ الَّذِيْنَ اَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّيْنَ وَالصِّدِّيْقِيْنَ وَالشُّهَدَآءِ وَالصَّالِحِيْنَ، وَحَسُنَ أُوْلَئِكَ رَفِيْقًا، ذَلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللهِ وَكَفَى بِاللهِ عَلِيْمًا. اَللَّهُمَّ اجْعَلْنَا فِى هَذَا الشَّهْرِ الشَّرِيْفَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ السُّعَدَآءِ الْمَقْبُوْلِيْنَ، وَلاَ تَجْعَلْنَا مِنَ اْلأَشْقِيَآءِ الْمَرْدُوْدِيْنَ. وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَأَلِهِ وَصَحْبِهِ اَجْمَعِيْنَ، بِرَحْمَتِكَ يَآاَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ
Allahummaj`alna bil imani kamilin, wa lilfa-raidhi mu'addin, walishshalati hafizhin, walizzakati fa`ilin, wa lima 'indaka thalibin, wa li`afwika rajin, wa bil-huda mutamassikin, wa `anillaghwi mu’-ridhin.wa fiddunya zahidin, wa fillakhirati raghibin –wa bil qadha'i radhin, wa bin-na`ma'i syakirin, wa’alal-balaya shabirin wa tahta liwa'i sayyidina, muhammadin shalallahu 'alaihi wa sallama yaumal–qiyamati sa'irin wa ilal hawdhi waridin wa fil jannati dakhilin wa minannaari naajiin wa`ala sariril-karamati qa`idin wa bihurin 'inin mutazawwijin, wa min sundusin wa istabraqin wa dibajin mutalabbisin, wa min tha a’amil jannati akilin , wa min labanin wa'asalin mushaf-fan syaribin, bi-akwabin wa abariqa wa ka'sin min ma’in ma`al-ladzina an`amta `alaihim minan-nabiy-yina wash-shiddiqina wasy-syuhada'i wash-shalihin. Wa hasuna ula'ika rafiqa, dzalikal-fadhlu minalllahi wa kafa billahi `alima. Allahummaj`alna fi hadzihil lailatisy-syarifatil-mubarakati minas-su`ada-il-maqbulina wa la taj`alnallahumma minal-asyqiya-il –mardudina. washollalloohu 'alaa sayyidinaa Muhammadin wa Aalihii wa shohbihii ajma'iin. birahmatika ya Arhamar-rahimin.Walhamdu lillaahi rabbil 'aalamiin.
Dengan nama Allah, Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang
Ya Allah, jadikanlah kami orang-orang yang sempurna imannya, yang melaksanakan kewajiban-
kewajiban terhadap-Mu, yang memelihara shalat, yang mengeluarkan zakat, yang mencari apa yang ada di sisi-Mu, yang mengharapkan ampunan-Mu, yang berpegang pada petunjuk, yang berpaling dari kebatilan, yang zuhud di dunia, yang menyenangi akherat , yang ridha dengan ketentuan, yang ber¬syukur atas nikmat yang diberikan, yang sabar atas segala musibah, yang berada di bawah panji-panji junjungan kami, Nabi Muhammad, pada hari kiamat, sampai kepada telaga (yakni telaga Nabi Muhammad) yang masuk ke dalam surga, yang duduk di atas dipan kemuliaan, yang menikah de¬ngan para bidadari, yang mengenakan berbagai sutra ,yang makan makanan surga, yang minum susu dan madu yang murni dengan gelas, cangkir, dan cawan bersama orang-orang yang Engkau beri nikmat dari para nabi, shiddiqin, syuhada dan orang-orang shalih. Mereka itulah teman yang terbaik. Itulah keutamaan (anugerah) dari Allah, dan cukuplah bahwa Allah Maha Mengetahui.
Ya Allah, jadikanlah kami pada malam yang mulia dan diberkahi ini tergolong orang-orang yang bahagia dan diterima amalnya, dan janganlah Engkau jadikan kami tergolong orang-orang yang celaka dan ditolak amalnya,
Semoga Allah mencurahkan rahmat-Nya atas penghulu kita Muhammad, keluarga beliau dan shahabat beliau semuanya, berkat rahmat-Mu, oh Tuhan, Yang Paling Penyayang di antara yang penyayang.
Segala puji bagi Allah Tuhan semesta alam.
Ramadan
Ramadan berasal dari akar kata ر م ﺿ , yang berarti panas yang menyengat atau kekeringan, khususnya pada tanah. Bangsa Babylonia yang budayanya pernah sangat dominan di utara Jazirah Arab menggunakan luni-solar calendar (penghitungan tahun berdasarkan bulan dan matahari sekaligus). Bulan ke sembilan selalu jatuh pada musim panas yang sangat menyengat. Sejak pagi hingga petang batu-batu gunung dan pasir gurun terpanggang oleh segatan matahari musim panas yang waktu siangnya lebih panjang daripada waktu malamnya. Di malam hari panas di bebatuan dan pasir sedikir reda, tapi sebelum dingin betul sudah berjumpa dengan pagi hari. Demikian terjadi berulang-ulang, sehingga setelah beberapa pekan terjadi akumulasi panas yang menghanguskan. Hari-hari itu disebut bulan Ramadan, bulan dengan panas yang menghanguskan.
Setelah umat Islam mengembangkan kalender berbasis bulan, yang rata-rata 11 hari lebih pendek dari kalender berbasis matahari, bulan Ramadan tak lagi selalu bertepatan dengan musim panas. Orang lebih memahami 'panas'nya Ramadan secara metaphoric (kiasan). Karena di hari-hari Ramadan orang berpuasa, tenggorokan terasa panas karena kehausan. Atau, diharapkan dengan ibadah-ibadah Ramadan maka dosa-dosa terdahulu menjadi hangus terbakar dan seusai Ramadan orang yang berpuasa tidak lagi berdosa. Wallahu `alam.
Dari akar kata tersebut kata Ramadan digunakan untuk mengindikasikan adanya sensasi panas saat seseorang kehausan. Pendapat lain mengatakan bahwa kata Ramadan digunakan karena pada bulan itu dosa-dosa dihapuskan oleh perbuatan baik sebagaimana matahari membakar tanah. Lebih lanjut lagi hal itu dikiaskan dengan dimanfaatkannya momen Ramadan oleh umat Islam yang serius untuk mencairkan, menata ulang dan memperbaharui kekuatan fisik, spiritual dan tingkah lakunya, sebagaimana panas merepresentasikan sesuatu yang dapat mencairkan materi.
Aktivitas di Bulan Ramadan
1. Puasa Ramadan
Selama bulan Ramadan, umat Islam akan berpuasa setiap hari sampai Idul Fitri tiba.
Hari terakhir dari bulan Ramadan dirayakan dengan sukacita oleh seluruh muslim di dunia. Pada malam harinya (malam 1 syawal), yang biasa disebut malam kemenangan, mereka akan mengumandangkan takbir bersama-sama. Di Indonesia umat islam ada yang mengumandangkan takbir sambil berpawai keliling kota dan kampung, kadang-kadang dilengkapi dengan memukul beduk dan menyalakan kembang api.
Esoknya tanggal 1 Syawal, yang dirayakan sebagai hari raya Idul Fitri, umat Islam akan memadati masjid maupun lapangan tempat akan dilakukannya Salat Ied. Salat dilakukan dua raka'at kemudian akan diakhiri oleh dua khotbah mengenai Idul Fitri. Perayaan kemudian dilanjutkan dengan acara saling memberi ma'af di antara sesama Umat Islam, dan sekaligus mengakhiri seluruh rangkaian aktivitas keagamaan khusus yang menyertai Ramadan.
2. Salat Tarawih
Salat Tarawih dilaksanakan pada malam hari di bulan Ramadan, tepatnya setelah salat isya. Salat tarawih, walaupun dapat dilaksanakan dengan sendiri-sendiri, umumnya dilakukan secara berjama'ah di masjid-masjid atau Mushola-mushola. Terkadang sebelum pelaksanaan salat tarawih, diadakan ceramah singkat untuk membekali para jama'ah dalam menunaikan ibadah pada bulan Ramadlan.
3.Turunnya Al-Quran (Nuzulul Qur'an)
Turunnya Al-Quran (Nuzulul Qur'an), tepatnya pada tanggal 17 Ramadan. Pada peristiwa tersebut surat Al Alaq ayat 1 sampai 5 diturunkan pada saat Nabi Muhammad SAW sedang berada di Gua Hira. Peringatan peristiwa ini biasanya dilakukan dengan acara ceramah di masjid-masjid atau di mushola-mushola.
4.Lailatul Qadar
Lailatul Qadar (malam ketetapan), adalah satu malam yang khusus terjadi di bulan Ramadan. Malam ini dikatakan dalam Al-Quran pada surah Al-Qadr, lebih baik daripada seribu bulan. Saat pasti berlangsungnya malam ini tidak diketahui namun menurut beberapa riwayat, malam ini jatuh pada 10 malam terakhir pada bulan Ramadan, tepatnya pada salah satu malam ganjil yakni malam ke-21, 23, 25, 27 atau ke-29. Sebagian muslim biasanya berusaha tidak melewatkan malam ini dengan menjaga diri tetap terjaga pada malam-malam terakhir Ramadan sembari beribadah sepanjang malam dengan Itikaf di Masjid.
5.Zakat Fitrah
Zakat fitrah adalah zakat yang dikeluarkan khusus pada bulan Ramadan atau paling lambat sebelum selesainya salat Idul Fitri. Setiap individu muslim yang berkemampuan wajib membayar zakat fitrah. Besarnya zakat fitrah yang harus dikeluarkan per individu adalah satu sha' makanan pokok di daerah bersangkutan. Jumlah ini bila dikonversikan kira-kira setara dengan 2,5 kilogram atau 3,5 liter beras. Penerima Zakat secara umum ditetapkan dalam 8 golongan (fakir, miskin, amil, muallaf, hamba sahaya, gharimin, fisabilillah, ibnu sabil) namun menurut beberapa ulama khusus untuk zakat fitrah mesti didahulukan kepada dua golongan pertama yakni fakir dan miskin. Pendapat ini disandarkan dengan alasan bahwa jumlah zakat yang sangat kecil sementara salah satu tujuannya dikeluarkannya zakat fitrah adalah agar para fakir dan miskin dapat ikut merayakan hari raya.
6.Idul Fitri
Idul Fitri adalah akhir dari bulan Ramadan dirayakan dengan sukacita oleh seluruh muslim di seluruh dunia. Pada malam harinya (malam 1 syawal), yang biasa disebut malam kemenangan, Umat Islam mengumandangkan takbir bersama-sama. Mengumandangkan takbir sambil berpawai keliling kota dan kampung, kadang-kadang dilengkapi dengan memukul beduk dan menyalakan kembang api.
1 Syawal, dirayakan sebagai hari raya Idul Fitri, baik laki-laki maupun perempuan muslim akan memadati masjid maupun lapangan tempat akan dilakukannya Salat Ied. Salat dilakukan dua raka'at kemudian akan diakhiri oleh dua khotbah mengenai Idul Fitri. Perayaan kemudian dilanjutkan dengan acara saling memberi ma'af di antara para muslim, dan sekaligus mengakhiri seluruh rangkaian aktivitas keagamaan khusus yang menyertai Ramadan.
Setelah umat Islam mengembangkan kalender berbasis bulan, yang rata-rata 11 hari lebih pendek dari kalender berbasis matahari, bulan Ramadan tak lagi selalu bertepatan dengan musim panas. Orang lebih memahami 'panas'nya Ramadan secara metaphoric (kiasan). Karena di hari-hari Ramadan orang berpuasa, tenggorokan terasa panas karena kehausan. Atau, diharapkan dengan ibadah-ibadah Ramadan maka dosa-dosa terdahulu menjadi hangus terbakar dan seusai Ramadan orang yang berpuasa tidak lagi berdosa. Wallahu `alam.
Dari akar kata tersebut kata Ramadan digunakan untuk mengindikasikan adanya sensasi panas saat seseorang kehausan. Pendapat lain mengatakan bahwa kata Ramadan digunakan karena pada bulan itu dosa-dosa dihapuskan oleh perbuatan baik sebagaimana matahari membakar tanah. Lebih lanjut lagi hal itu dikiaskan dengan dimanfaatkannya momen Ramadan oleh umat Islam yang serius untuk mencairkan, menata ulang dan memperbaharui kekuatan fisik, spiritual dan tingkah lakunya, sebagaimana panas merepresentasikan sesuatu yang dapat mencairkan materi.
Aktivitas di Bulan Ramadan
1. Puasa Ramadan
Selama bulan Ramadan, umat Islam akan berpuasa setiap hari sampai Idul Fitri tiba.
Hari terakhir dari bulan Ramadan dirayakan dengan sukacita oleh seluruh muslim di dunia. Pada malam harinya (malam 1 syawal), yang biasa disebut malam kemenangan, mereka akan mengumandangkan takbir bersama-sama. Di Indonesia umat islam ada yang mengumandangkan takbir sambil berpawai keliling kota dan kampung, kadang-kadang dilengkapi dengan memukul beduk dan menyalakan kembang api.
Esoknya tanggal 1 Syawal, yang dirayakan sebagai hari raya Idul Fitri, umat Islam akan memadati masjid maupun lapangan tempat akan dilakukannya Salat Ied. Salat dilakukan dua raka'at kemudian akan diakhiri oleh dua khotbah mengenai Idul Fitri. Perayaan kemudian dilanjutkan dengan acara saling memberi ma'af di antara sesama Umat Islam, dan sekaligus mengakhiri seluruh rangkaian aktivitas keagamaan khusus yang menyertai Ramadan.
2. Salat Tarawih
Salat Tarawih dilaksanakan pada malam hari di bulan Ramadan, tepatnya setelah salat isya. Salat tarawih, walaupun dapat dilaksanakan dengan sendiri-sendiri, umumnya dilakukan secara berjama'ah di masjid-masjid atau Mushola-mushola. Terkadang sebelum pelaksanaan salat tarawih, diadakan ceramah singkat untuk membekali para jama'ah dalam menunaikan ibadah pada bulan Ramadlan.
3.Turunnya Al-Quran (Nuzulul Qur'an)
Turunnya Al-Quran (Nuzulul Qur'an), tepatnya pada tanggal 17 Ramadan. Pada peristiwa tersebut surat Al Alaq ayat 1 sampai 5 diturunkan pada saat Nabi Muhammad SAW sedang berada di Gua Hira. Peringatan peristiwa ini biasanya dilakukan dengan acara ceramah di masjid-masjid atau di mushola-mushola.
4.Lailatul Qadar
Lailatul Qadar (malam ketetapan), adalah satu malam yang khusus terjadi di bulan Ramadan. Malam ini dikatakan dalam Al-Quran pada surah Al-Qadr, lebih baik daripada seribu bulan. Saat pasti berlangsungnya malam ini tidak diketahui namun menurut beberapa riwayat, malam ini jatuh pada 10 malam terakhir pada bulan Ramadan, tepatnya pada salah satu malam ganjil yakni malam ke-21, 23, 25, 27 atau ke-29. Sebagian muslim biasanya berusaha tidak melewatkan malam ini dengan menjaga diri tetap terjaga pada malam-malam terakhir Ramadan sembari beribadah sepanjang malam dengan Itikaf di Masjid.
5.Zakat Fitrah
Zakat fitrah adalah zakat yang dikeluarkan khusus pada bulan Ramadan atau paling lambat sebelum selesainya salat Idul Fitri. Setiap individu muslim yang berkemampuan wajib membayar zakat fitrah. Besarnya zakat fitrah yang harus dikeluarkan per individu adalah satu sha' makanan pokok di daerah bersangkutan. Jumlah ini bila dikonversikan kira-kira setara dengan 2,5 kilogram atau 3,5 liter beras. Penerima Zakat secara umum ditetapkan dalam 8 golongan (fakir, miskin, amil, muallaf, hamba sahaya, gharimin, fisabilillah, ibnu sabil) namun menurut beberapa ulama khusus untuk zakat fitrah mesti didahulukan kepada dua golongan pertama yakni fakir dan miskin. Pendapat ini disandarkan dengan alasan bahwa jumlah zakat yang sangat kecil sementara salah satu tujuannya dikeluarkannya zakat fitrah adalah agar para fakir dan miskin dapat ikut merayakan hari raya.
6.Idul Fitri
Idul Fitri adalah akhir dari bulan Ramadan dirayakan dengan sukacita oleh seluruh muslim di seluruh dunia. Pada malam harinya (malam 1 syawal), yang biasa disebut malam kemenangan, Umat Islam mengumandangkan takbir bersama-sama. Mengumandangkan takbir sambil berpawai keliling kota dan kampung, kadang-kadang dilengkapi dengan memukul beduk dan menyalakan kembang api.
1 Syawal, dirayakan sebagai hari raya Idul Fitri, baik laki-laki maupun perempuan muslim akan memadati masjid maupun lapangan tempat akan dilakukannya Salat Ied. Salat dilakukan dua raka'at kemudian akan diakhiri oleh dua khotbah mengenai Idul Fitri. Perayaan kemudian dilanjutkan dengan acara saling memberi ma'af di antara para muslim, dan sekaligus mengakhiri seluruh rangkaian aktivitas keagamaan khusus yang menyertai Ramadan.
Visitasi dalam Kegiatan Akreditasi Sekolah
Visitasi adalah kunjungan ke sekolah/madrasah yang dilakukan oleh asesor untuk melakukan klarifikasi, verifikasi, dan validasi data serta informasi yang telah disampaikan oleh sekolah/madrasah melalui pengisian instrumen akreditasi
Prinsip-prinsip yang harus dipenuhi dalam Visitasi Akreditasi Sekolah adalah:
1. Efektif: mampu menjaring informasi yang akurat dan valid sebagai dasar pengambilan keputusan yang tepat bagi semua pihak yang memerlukannya .
2. Efisien: dibatasi pada hal-hal yang pokok saja, namun cukup memberikan gambaran yang utuh dan terfokus pada substansi yang telah ditetapkan
3. Objektif: Berdasarkan kenyataan pada sejumlah indikator yang dapat diamati
4. Mandiri: mendorong sekolah/madrasah melakukan pengisian instrumen akreditasi secara akurat sbg salah satu fungsi pokok manajemen penyelenggaraan sekolah/ madrasah dlm rangka pemberdayaan sekolah/madrasah .
Visitasi Akreditasi Sekolah dilaksanakan:
1. Selambat-lambatnya 5 bulan setelah BAP-S/M menerima instrumen akreditasi sekolah/madrasah.
2. Periode pendaftaran akreditasi dan penjadwalan kegiatan visitasi ditetapkan oleh BAP-S/M, sesuai dengan jumlah sekolah/madrasah yang layak untuk diakreditasi.
3. Visitasi dilaksanakan antara 2-5 hari kerja.
4. Perpanjangan waktu visitasi dapat diberikan oleh BAP-S/M, apabila dipandang perlu.
5. Hasil visitasi harus dilaporkan paling lambat satu minggu setelah penugasan visitasi
Petugas visitasi akreditasi sekolah adalah ASESOR, yakni tenaga profesional yang telah memenuhi persyaratan untuk diangkat dan ditugasi oleh BAN-S/M atau BAP-S/M untuk melakukan penilaian dan visitasi di sekolah/madrasah sebagai bagian dari proses akreditasi. Jumlah anggota tim asesor disesuaikan dengan kebutuhan dengan jumlah minimal 2 (dua) orang untuk setiap sekolah/madrasah. Asesor diangkat untuk periode tertentu sesuai surat tugas yang dikeluarkan oleh BAP-S/M dan dapat diangkat kembali jika kinerjanya dianggap layak untuk melaksanakan tugas tersebut Asesor harus memiliki tanggung jawab untuk melaksanakan tugasnya secara sungguh-sungguh dengan berpedoman kepada norma-norma pelaksanaan visitasi
Visitasi Akreditasi Sekolah dilakukan dengan ketentuan sebagai berikut:
1. Visitasi dilakukan oleh asesor bersertifikat BAN-S/M atau BAP-S/M
2. Visitasi dilakukan secara obyektif, bertanggung jawab, dan bebas dari tekanan
3. Asesor wajib menjunjung tinggi kerahasiaan hasil visitasi
4. Asesor melaksanakan visitasi sesuai dengan surat tugas yang telah dikeluarkan oleh BAP-S/M.
Visitasi Akreditasi Sekolah dilaksanakan dengan tata cara sebagai berikut:
a. Persiapan visitasi:
• BAP-S/M menunjuk dan menugaskan tim asesor
• Asesor melengkapi perangkat akreditasi dan format-format yang dibutuhkan
• Asesor mempelajari dan mencermati hasil evaluasi diri yang telah dilakukan oleh sekolah/madrasah
• Asesor memberikan catatan pada setiap komponen, sehingga memiliki pengetahuan awal tentang kondisi dan kinerja sekolah/madrasah
• Asesor membuat Surat Pernyataan tentang Pelaksanaan Tugas
Sebelum melaksanakan visitasi, asesor:
• Mempelajari dan mencermati hasil isian instrumen akreditasi sekolah/madrasah
• Mencari tahu informasi awal tentang kondisi dan kinerja sekolah/madrasah
• Mempersiapkan format-format yang akan digunakan dalam visitasi
Format yang diperlukan dalam visitasi :
• Dokumen/copy instrumen akreditasi sekolah/madrasah
• Format isian untuk melakukan klarifikasi, verifikasi, dan validasi untuk setiap komponen
• Format perhitungan/skoring hasil visitasi
• Format catatan hasil visitasi untuk tiap komponen
• Format saran dan rekomendasi dari hasil visitasi
b. Verifikasi dan Validasi Data:
• Asesor melakukan visitasi ke sekolah/ madrasah yang akan diakreditasi.
• Asesor menemui kepala sekolah/madrasah dan warga sekolah/madrasah untuk menyampaikan tujuan visitasi
• Asesor membandingkan data instrumen evaluasi diri dengan kondisi nyata sekolah/madrasah melalui pengamatan, observasi kelas, wawancara, dan pencermatan ulang data pendukung.
• Asesor juga dimungkinkan untuk melakukan pencarian data dan informasi tambahan
• Kepala sekolah/madrasah membuat Surat Pernyataan tentang Pelaksanaan Visitasi
c. Verifikasi dan Validasi Data:
• Setelah melakukan verifikasi, tim asesor melakukan pertemuan dengan warga sekolah/madrasah.
• Pertemuan untuk mengklarifikasi berbagai temuan penting atau ketidaksesuaian yang sangat signifikan antara fakta dengan data evaluasi diri.
• Pada tahap klarifikasi temuan ini, sekolah/ madrasah memiliki hak jawab untuk mengklarifikasi
• Klarifikasi ini bukan merupakan langkah kompromi antara tim asesor dengan sekolah/madrasah untuk memperoleh peringkat akreditasi secara tidak benar.
d. Penyusunan Laporan
• Masing-masing anggota tim asesor menyusun laporan individual yang memuat nilai dan catatan untuk masing-masing komponen
• Laporan individual dijadikan bahan untuk didiskusikan bersama-sama dengan anggota tim asesor lainnya untuk menyusun laporan tentang pelaksanaan dan hasil visitasi.
• Dalam diskusi tersebut dibahas berbagai komponen, aspek, dan indikator akreditasi sesuai dengan hasil verifikasi, validasi, dan pendalaman data serta informasi untuk menetapkan laporan akhir dan perumusan rekomendasi
e. Penyerahan Laporan
• Laporan tim asesor mencakup: hasil penilaian visitasi yang dilengkapi pernyataan kepala sekolah/madrasah tentang pelaksanaan visitasi dan saran-saran pembinaan, pengembangan, dan peningkatan kinerja sekolah/madrasah
• Laporan tim asesor dilengkapi laporan individu masing-masing asesor.
• Penyerahan laporan dilakukan sesegera mungkin dengan berita acara serah terima laporan Tim Asesor
Visitasi Akreditasi Sekolah dilaksanakan dengan tata krama sebagai berikut
• Melakukan wawancara dengan suasana yang kondusif.
• Menghindari kesepakatan atau bargaining dalam arti negatif.
• Tidak mendebat argumentasi yang disampaikan oleh responden.
• Tidak menggurui responden.
• Tida merasa berkedudukan lebih tinggi.
• Bersahabat dan membantu secara profesional
• Menghindari suasana menekan.
• Tidak mengada-ada.
• Tidak meminta sesuatu di luar keperluan akreditasi.
• Menyeuaikan diri dengan budaya setempat.
• Menunjukkan adanya kekompakan tim.
Tata tertib Visitasi Akreditasi Sekolah adalah:
• Datang tepat waktu sesuai dengan jadwal yang telah ditetapkan.
• Menunjukkan surat tugas meskipun tidak diminta.
• Menyampaikan secara jelas mengenai tujuan, mekanisme, dan jadwal visitasi.
• Tidak menerima pemberian dalam bentuk apapun (uang atau barang),
• Berpakaian rapi dan sopan.
Dalam melaksanakan visitasi, asesor dilarang:
• Melakukan intimidasi agar sekolah/ madrasah berkeinginan untuk memberikan sesuatu dalam bentuk apapun.
• Melakukan perjanjian/kesepakatan yang dapat mengakibatkan hasil visitasi tidak objektif.
• Menerima sesuatu yang akan mempengaruhi objektivitas pelaksanaan dan hasil visitasi.
• Membuka kerahasiaan data/informasi kepada fihak lain yang diperoleh dari proses dan hasil visitasi
Larangan Bagi Pihak Sekolah
• Melakukan kegiatan yang menghambat visitasi.
• Memanipulasi data dan memberi keterangan yang tidak sesuai dengan kondisi nyata sekolah /madrasah.
• Memberi apapun kepada asesor yang akan mengurangi objektivitas pelaksanaan dan hasil visitasi.
Prinsip-prinsip yang harus dipenuhi dalam Visitasi Akreditasi Sekolah adalah:
1. Efektif: mampu menjaring informasi yang akurat dan valid sebagai dasar pengambilan keputusan yang tepat bagi semua pihak yang memerlukannya .
2. Efisien: dibatasi pada hal-hal yang pokok saja, namun cukup memberikan gambaran yang utuh dan terfokus pada substansi yang telah ditetapkan
3. Objektif: Berdasarkan kenyataan pada sejumlah indikator yang dapat diamati
4. Mandiri: mendorong sekolah/madrasah melakukan pengisian instrumen akreditasi secara akurat sbg salah satu fungsi pokok manajemen penyelenggaraan sekolah/ madrasah dlm rangka pemberdayaan sekolah/madrasah .
Visitasi Akreditasi Sekolah dilaksanakan:
1. Selambat-lambatnya 5 bulan setelah BAP-S/M menerima instrumen akreditasi sekolah/madrasah.
2. Periode pendaftaran akreditasi dan penjadwalan kegiatan visitasi ditetapkan oleh BAP-S/M, sesuai dengan jumlah sekolah/madrasah yang layak untuk diakreditasi.
3. Visitasi dilaksanakan antara 2-5 hari kerja.
4. Perpanjangan waktu visitasi dapat diberikan oleh BAP-S/M, apabila dipandang perlu.
5. Hasil visitasi harus dilaporkan paling lambat satu minggu setelah penugasan visitasi
Petugas visitasi akreditasi sekolah adalah ASESOR, yakni tenaga profesional yang telah memenuhi persyaratan untuk diangkat dan ditugasi oleh BAN-S/M atau BAP-S/M untuk melakukan penilaian dan visitasi di sekolah/madrasah sebagai bagian dari proses akreditasi. Jumlah anggota tim asesor disesuaikan dengan kebutuhan dengan jumlah minimal 2 (dua) orang untuk setiap sekolah/madrasah. Asesor diangkat untuk periode tertentu sesuai surat tugas yang dikeluarkan oleh BAP-S/M dan dapat diangkat kembali jika kinerjanya dianggap layak untuk melaksanakan tugas tersebut Asesor harus memiliki tanggung jawab untuk melaksanakan tugasnya secara sungguh-sungguh dengan berpedoman kepada norma-norma pelaksanaan visitasi
Visitasi Akreditasi Sekolah dilakukan dengan ketentuan sebagai berikut:
1. Visitasi dilakukan oleh asesor bersertifikat BAN-S/M atau BAP-S/M
2. Visitasi dilakukan secara obyektif, bertanggung jawab, dan bebas dari tekanan
3. Asesor wajib menjunjung tinggi kerahasiaan hasil visitasi
4. Asesor melaksanakan visitasi sesuai dengan surat tugas yang telah dikeluarkan oleh BAP-S/M.
Visitasi Akreditasi Sekolah dilaksanakan dengan tata cara sebagai berikut:
a. Persiapan visitasi:
• BAP-S/M menunjuk dan menugaskan tim asesor
• Asesor melengkapi perangkat akreditasi dan format-format yang dibutuhkan
• Asesor mempelajari dan mencermati hasil evaluasi diri yang telah dilakukan oleh sekolah/madrasah
• Asesor memberikan catatan pada setiap komponen, sehingga memiliki pengetahuan awal tentang kondisi dan kinerja sekolah/madrasah
• Asesor membuat Surat Pernyataan tentang Pelaksanaan Tugas
Sebelum melaksanakan visitasi, asesor:
• Mempelajari dan mencermati hasil isian instrumen akreditasi sekolah/madrasah
• Mencari tahu informasi awal tentang kondisi dan kinerja sekolah/madrasah
• Mempersiapkan format-format yang akan digunakan dalam visitasi
Format yang diperlukan dalam visitasi :
• Dokumen/copy instrumen akreditasi sekolah/madrasah
• Format isian untuk melakukan klarifikasi, verifikasi, dan validasi untuk setiap komponen
• Format perhitungan/skoring hasil visitasi
• Format catatan hasil visitasi untuk tiap komponen
• Format saran dan rekomendasi dari hasil visitasi
b. Verifikasi dan Validasi Data:
• Asesor melakukan visitasi ke sekolah/ madrasah yang akan diakreditasi.
• Asesor menemui kepala sekolah/madrasah dan warga sekolah/madrasah untuk menyampaikan tujuan visitasi
• Asesor membandingkan data instrumen evaluasi diri dengan kondisi nyata sekolah/madrasah melalui pengamatan, observasi kelas, wawancara, dan pencermatan ulang data pendukung.
• Asesor juga dimungkinkan untuk melakukan pencarian data dan informasi tambahan
• Kepala sekolah/madrasah membuat Surat Pernyataan tentang Pelaksanaan Visitasi
c. Verifikasi dan Validasi Data:
• Setelah melakukan verifikasi, tim asesor melakukan pertemuan dengan warga sekolah/madrasah.
• Pertemuan untuk mengklarifikasi berbagai temuan penting atau ketidaksesuaian yang sangat signifikan antara fakta dengan data evaluasi diri.
• Pada tahap klarifikasi temuan ini, sekolah/ madrasah memiliki hak jawab untuk mengklarifikasi
• Klarifikasi ini bukan merupakan langkah kompromi antara tim asesor dengan sekolah/madrasah untuk memperoleh peringkat akreditasi secara tidak benar.
d. Penyusunan Laporan
• Masing-masing anggota tim asesor menyusun laporan individual yang memuat nilai dan catatan untuk masing-masing komponen
• Laporan individual dijadikan bahan untuk didiskusikan bersama-sama dengan anggota tim asesor lainnya untuk menyusun laporan tentang pelaksanaan dan hasil visitasi.
• Dalam diskusi tersebut dibahas berbagai komponen, aspek, dan indikator akreditasi sesuai dengan hasil verifikasi, validasi, dan pendalaman data serta informasi untuk menetapkan laporan akhir dan perumusan rekomendasi
e. Penyerahan Laporan
• Laporan tim asesor mencakup: hasil penilaian visitasi yang dilengkapi pernyataan kepala sekolah/madrasah tentang pelaksanaan visitasi dan saran-saran pembinaan, pengembangan, dan peningkatan kinerja sekolah/madrasah
• Laporan tim asesor dilengkapi laporan individu masing-masing asesor.
• Penyerahan laporan dilakukan sesegera mungkin dengan berita acara serah terima laporan Tim Asesor
Visitasi Akreditasi Sekolah dilaksanakan dengan tata krama sebagai berikut
• Melakukan wawancara dengan suasana yang kondusif.
• Menghindari kesepakatan atau bargaining dalam arti negatif.
• Tidak mendebat argumentasi yang disampaikan oleh responden.
• Tidak menggurui responden.
• Tida merasa berkedudukan lebih tinggi.
• Bersahabat dan membantu secara profesional
• Menghindari suasana menekan.
• Tidak mengada-ada.
• Tidak meminta sesuatu di luar keperluan akreditasi.
• Menyeuaikan diri dengan budaya setempat.
• Menunjukkan adanya kekompakan tim.
Tata tertib Visitasi Akreditasi Sekolah adalah:
• Datang tepat waktu sesuai dengan jadwal yang telah ditetapkan.
• Menunjukkan surat tugas meskipun tidak diminta.
• Menyampaikan secara jelas mengenai tujuan, mekanisme, dan jadwal visitasi.
• Tidak menerima pemberian dalam bentuk apapun (uang atau barang),
• Berpakaian rapi dan sopan.
Dalam melaksanakan visitasi, asesor dilarang:
• Melakukan intimidasi agar sekolah/ madrasah berkeinginan untuk memberikan sesuatu dalam bentuk apapun.
• Melakukan perjanjian/kesepakatan yang dapat mengakibatkan hasil visitasi tidak objektif.
• Menerima sesuatu yang akan mempengaruhi objektivitas pelaksanaan dan hasil visitasi.
• Membuka kerahasiaan data/informasi kepada fihak lain yang diperoleh dari proses dan hasil visitasi
Larangan Bagi Pihak Sekolah
• Melakukan kegiatan yang menghambat visitasi.
• Memanipulasi data dan memberi keterangan yang tidak sesuai dengan kondisi nyata sekolah /madrasah.
• Memberi apapun kepada asesor yang akan mengurangi objektivitas pelaksanaan dan hasil visitasi.
PESANTREN KILAT SMP N 2 CIBEUREUM
Materi Pendidikan Agama Islam yang hanya diberikan 2 jam pelajaran dalam seminggu, dianggap kurang dan perlu penambahan waktu untuk memperdalam dan aplikasinya. Bulan Ramadlan dianggap tepat untuk dipergunakan suatu kegiatan keagamaan sebagai tambahan waktu untuk memperdalam dan aplikasi keagamaan siswa. Maka dari itu dianggap perlu adanya kegiatan pesantren kilat di sekolah bagi seluruh siswa SMP N 2 Cibeureum.
Tujuan dari diadakannya Kegiatan Pesantren Kilat ini adalah sebagai berikut:
1. Memperdalam, menetapkan dan meningkatkan penghayatan Agama Islam khususnya tentang keimanan, ibadah, dan akhlak.
2. Menerapkan dan mengamalkan Ajaran Agama Islam dalam kehidupan sehari-hari dalam rangka membentuk mental spiritual yang tangguh, memiliki kepribadian yang kokoh dan mampu menghadapi tantangan-tantangan negatif baik yang datang dari dalam maupun dari luar dirinya.
Peserta yang mengikuti kegiatan pesantren kilat ini adalah seluruh siswa mulai dari kelas VII, VIII, dan Kelas IX SMP N 2 Cibeureum.
Materi yang diberikan dalam kegiatan pesantren kilat ini adalah sebagai berikut:
1. Keimanan
2. Ibadah
3. Al Qur’an
4. Akhlak
5. Muamalah
Tujuan dari diadakannya Kegiatan Pesantren Kilat ini adalah sebagai berikut:
1. Memperdalam, menetapkan dan meningkatkan penghayatan Agama Islam khususnya tentang keimanan, ibadah, dan akhlak.
2. Menerapkan dan mengamalkan Ajaran Agama Islam dalam kehidupan sehari-hari dalam rangka membentuk mental spiritual yang tangguh, memiliki kepribadian yang kokoh dan mampu menghadapi tantangan-tantangan negatif baik yang datang dari dalam maupun dari luar dirinya.
Peserta yang mengikuti kegiatan pesantren kilat ini adalah seluruh siswa mulai dari kelas VII, VIII, dan Kelas IX SMP N 2 Cibeureum.
Materi yang diberikan dalam kegiatan pesantren kilat ini adalah sebagai berikut:
1. Keimanan
2. Ibadah
3. Al Qur’an
4. Akhlak
5. Muamalah
MASJID AT TARBIYAH SMP N 2 CIBEUREUM
Salah satu kelengkapan pendidikan di sekolah ialah membangkitkan Kegiatan Keagamaan bagi para siswa, yang secara bertahap harus ditingkatkan menjadi generasi taqawa, cerdas, terampil dan memperluas serta memperdalam pengetahuan keagamaan yang diterima di kelas sehingga mampu melaksanakan sendiri dalam kehidupan sehari-hari.
SMP Negeri 2 Cibeureum ingin menciptakan sebuah Masjid yang nyaman, lengkap bagi seluruh warga SMP Negeri 2 Cibeureum dan dapat dipergunakan secara optimal.
Masjid At Tarbiyah SMP Negeri 2 Cibeureum sebagai salah satu kelengkapan pendidikan di sekolah untuk mempelajari dan memperdalam ilmu-ilmu keagamaan terutama yang berkaitan dengan aplikasi-aplikasi kehidupan sehari-hari. Untuk menjadi Masjid yang baik untuk mencapai tujuan, maka mekanisme dan hubungan kerja antara Kepala Sekolah. Pengelola Masjid/DKM dan guru Pendidikan Agama Islam dilaksanakan sedemikian rupa sehingga tercapai arus informasi dan koreksi serta koordinasi yang harmonis.
Langganan:
Postingan (Atom)